华严经 – 入法界品第三十九 【6】

 

 

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彼诸菩萨以种种解、种种道、种种门、种种入、种种理趣、种种随顺、种种智慧、种种助道、种种方便、种种三昧,入如是等十不可说佛刹微尘数佛神变海方便门。

云何种种三昧?
所谓:普庄严法界三昧、普照一切三世无碍境界三昧、
法界无差别智光明三昧、入如来境界不动转三昧、
普照无边虚空三昧、入如来力三昧、佛无畏勇猛奋迅庄严三昧、
一切法界旋转藏三昧、如月普现一切法界以无碍音大开演三昧、
普清净法光明三昧、无碍缯法王幢三昧、
一一境界中悉见一切诸佛海三昧、于一切世间悉现身三昧、
入如来无差别身境界三昧、随一切世间转大悲藏三昧、
知一切法无有迹三昧、知一切法究竟寂灭三昧、
虽无所得而能变化普现世间三昧、普入一切刹三昧、
庄严一切佛刹成正觉三昧、观一切世间主色相差别三昧、
观一切众生境界无障碍三昧、能出生一切如来母三昧、
能修行入一切佛海功德道三昧、一一境界中出现神变尽未来际三昧、
入一切如来本事海三昧、尽未来际护持一切如来种性三昧、
以决定解力令现在十方一切佛刹海皆清净三昧、
一念中普照一切佛所住三昧、入一切境界无碍际三昧、
令一切世界为一佛刹三昧、出一切佛变化身三昧、
以金刚王智知一切诸根海三昧、知一切如来同一身三昧、
知一切法界所安立悉住心念际三昧、
于一切法界广大国土中示现涅槃三昧、令住最上处三昧、
于一切佛刹现种种众生差别身三昧、普入一切佛智慧三昧、
知一切法性相三昧、一念普知三世法三昧、念念中普现法界身三昧、
以师子勇猛智知一切如来出兴次第三昧、于一切法界境界慧眼圆满三昧、
勇猛趣向十力三昧、放一切功德圆满光明普照世间三昧、
不动藏三昧、说一法普入一切法三昧、于一法以一切言音差别训释三昧、
演说一切佛无二法三昧、知三世无碍际三昧、知一切劫无差别三昧、
入十力微细方便三昧、于一切劫成就一切菩萨行不断绝三昧、
十方普现身三昧、于法界自在成正觉三昧、生一切安隐受三昧、
出一切庄严具庄严虚空界三昧、念念中出等众生数变化身云三昧、
如来净空月光明三昧、常见一切如来住虚空三昧、
开示一切佛庄严三昧、照明一切法义灯三昧、照十力境界三昧、
三世一切佛幢相三昧、一切佛一密藏三昧、念念中所作皆究竟三昧、
无尽福德藏三昧、见无边佛境界三昧、坚住一切法三昧、
现一切如来变化悉令知见三昧、念念中佛日常出现三昧、
一日中悉知三世所有法三昧、普音演说一切法性寂灭三昧、
见一切佛自在力三昧、法界开敷莲华三昧、观诸法如虚空无住处三昧、
十方海普入一方三昧、入一切法界无源底三昧、一切法海三昧、
以寂静身放一切光明三昧、一念中现一切神通大愿三昧、
一切时一切处成正觉三昧、以一庄严入一切法界三昧、
普现一切诸佛身三昧、知一切众生广大殊胜神通智三昧、
一念中其身遍法界三昧、现一乘净法界三昧、
入普门法界示现大庄严三昧、住持一切佛法錀三昧、
以一切法门庄严一法门三昧、以因陀罗网愿行摄一切众生界三昧、
分别一切世界门三昧、乘莲华自在游步三昧、
知一切众生种种差别神通智三昧、令其身恒现一切众生前三昧、
知一切众生差别音声言辞海三昧、知一切众生差别智神通三昧、
大悲平等藏三昧、一切佛入如来际三昧、
观察一切如来解脱处师子频申三昧……。
菩萨以如是等不可说佛刹微尘数三昧,入毗卢遮那如来念念充满一切法界三昧神变海。
其诸菩萨皆悉具足大智神通,明利自在,住于诸地,以广大智普观一切;
从诸智慧种性而生,一切智智常现在前,得离痴翳清净智眼,为诸众生作调御师;
住佛平等,于一切法无有分别;了达境界,知诸世间性皆寂灭无有依处;
普诣一切诸佛国土而无所著,悉能观察一切诸法而无所住,遍入一切妙法宫殿而无所来;
教化调伏一切世间,普为众生现安隐处;
智慧解脱,为其所行;
恒以智身住离贪际,超诸有海,示真实际;智光圆满,普见诸法;
住于三昧,坚固不动;
于诸众生恒起大悲,知诸法门悉皆如幻,一切众生悉皆如梦,一切如来悉皆如影,一切言音悉皆如响,一切诸法悉皆如化;
善能积集殊胜行愿,智慧圆满,清净善巧,心极寂静;
善入一切总持境界,具三昧力,勇猛无怯;
获明智眼,住法界际,到一切法无所得处;
修习无涯智慧大海,到智波罗蜜究竟彼岸,为般若波罗蜜之所摄持;
以神通波罗蜜普入世间,依三昧波罗蜜得心自在;
以不颠倒智知一切义,以巧分别智开示法藏,以现了智训释文辞,以大愿力说法无尽,以无所畏大师子吼;
常乐观察无依处法,以净法眼普观一切,以净智月照世成坏,以智慧光照真实谛;
福德智慧如金刚山,一切譬喻所不能及;善观诸法,慧根增长;
勇猛精进,摧伏众魔;无量智慧,威光炽盛;
其身超出一切世间,得一切法无碍智慧,善能悟解尽、无尽际;
住于普际,入真实际,无相观智常现在前;
善巧成就诸菩萨行,以无二智知诸境界,普见一切世间诸趣,遍往一切诸佛国土;
智灯圆满,于一切法无诸暗障,放净法光照十方界;
为诸世间真实福田,若见若闻所愿皆满,福德高大超诸世间,勇猛无畏摧诸外道;
微妙音遍一切刹,普见诸佛心无厌足;
于佛法身已得自在,随所应化而为现身,一身充满一切佛刹;
已得自在清净神通,乘大智舟,所往无碍,智慧圆满周遍法界;
譬如日出普照世间,随众生心现其色像;
知诸众生根性欲乐,入一切法无诤境界;
知诸法性无生无起,能令小大自在相入;
决了佛地甚深之趣,以无尽句说甚深义,于一句中演说一切修多罗海;
获大智慧陀罗尼身,凡所受持永无忘失;
一念能忆无量劫事,一念悉知三世一切诸众生智;
恒以一切陀罗尼门,演说无边诸佛法海,常转不退清净法錀,令诸众生皆生智慧;
得佛境界智慧光明,入于善见甚深三昧;
入一切法无障碍际,于一切法胜智自在,一切境界清净庄严;
普入十方一切法界,随其方所靡不咸至;
一一尘中现成正觉,于无色性现一切色,以一切方普入一方。
其诸菩萨具如是等无边福智功德之藏,常为诸佛之所称叹,
种种言辞说其功德不能令尽,靡不咸在逝多林中,
深入如来功德大海,悉见于佛光明所照。
尔时,诸菩萨得不思议正法光明,心大欢喜,各于其身及以楼阁、诸庄严具,并其所坐师子之座,遍逝多林一切物中,化现种种大庄严云,充满一切十方法界。
所谓:于念念中放大光明云,充满十方,悉能开悟一切众生;
出一切摩尼宝铃云,充满十方,出微妙音,称扬赞叹三世诸佛一切功德;
出一切音乐云,充满十方,音中演说一切众生诸业果报;
出一切菩萨种种愿行色相云,充满十方,说诸菩萨所有大愿;
出一切如来自在变化云,充满十方,演出一切诸佛如来语言音声;
出一切菩萨相好庄严身云,充满十方,说诸如来于一切国土出兴次第;
出三世如来道场云,充满十方,现一切如来成等正觉功德庄严;
出一切龙王云,充满十方,雨一切诸香;
出一切世主身云,充满十方,演说普贤菩萨之行;
出一切宝庄严清净佛刹云,充满十方,现一切如来转正法錀。
是诸菩萨以得不思议法光明故,法应如是,出兴此等不可说佛刹微尘数大神变庄严云。
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